這個種子一生起時,它不是一個寂靜的狀態,它「體才生,無間必滅」。它在阿賴耶識裡面,是剎那生剎那滅。這說明什麼?這是給我們很大的一個希望,表示它不是常住不變。不是說你這個種子進去以後就不能改變了,不是這個意思。一個事情有生滅,那表示什麼?它可以改變,它是生滅法。如果種子進去以後,它都不動,那就完了,那就是定業論了,你的生命是不能改變了。因為這個種子進去以後,它沒有生滅的現象,它永遠都是這樣子,你不管怎麼修,它永遠這樣。那糟糕啦!這表示,你輪迴有多久,你要改變輪迴,就必須花相同的時間。因為這個業力是不能改變的。那就糟了!
——節錄自《唯識學概要》