唯識學講到輪迴,提出了三個重點:
第一個是造業。你會輪迴,一定有業力。我們可能過去在某個時間、空間造了某個業,現在成熟了,變現出你現在的果報。所以在唯識的角度當中,它的因緣觀,第一個,一定有業力。
第二個,它有一個潛伏期。這個潛伏的階段,要很多因緣去激發它,讓它產生很多的變化。它可能會變得更強壯,也可能變得更羸弱。所以它潛伏階段,是我們最大的機會。
第三個,就是得果報。得果報時,你能夠改變的就有限了,只能認命隨緣。
所以在唯識輪迴緣起這一塊,它分成造業、潛伏、得果報三個重點。
——節錄自《唯識學概要》