問答釋疑

業力成熟時，第一個是剎那剎那生滅，第二個它會帶動你相續的行為，帶動你去做第二次、第三次。如果你沒有懺悔，在唯識學就是表示你隨喜。在唯識的角度就是說，你對你的行為沒有懺悔，表示你認同了這件事。你說：「我也沒有懺悔，我也沒有認同。」不對！你不懺悔就是隨順它了。在唯識的定義只有兩種情況：要麼消滅它，要麽就增長它。唯識學的意思沒有人保持原狀。保持原狀這句話不適合凡夫，只有聖人。聖人的心不生不滅，他可以保持原狀。我們沒有資格叫做保持原狀。你要麼進步，要麼就退步，因為你的生命是一個水流的思想，是生滅的，哪有可能保持原狀呢？所以從唯識的角度，你沒有懺悔，就是放縱。這兩句話是一句話，然後它就增長了。

——節錄自《唯識學概要》