問答釋疑

我們要知道一個觀念，諸佛跟眾生的互動不是單方面的。我們看到佛陀在因地的時候都「眾生無邊誓願度」，是的，但事實上，真正在行動的時候，絕對不是「眾生無邊誓願度」。每一個佛有他度化的眷屬，眾生無邊誓願度是一個理想化的願力。諸位在受菩薩戒的時候，誓斷一切惡，誓修一切善，這兩句話是對的；誓度一切眾生，這句話只是一個願望，沒有一尊佛能夠度化一切眾生，不可能。也就是說，每一尊佛度化眾生是選擇性的度化。當然，這個選擇性的主動權不在佛陀本身，是眾生怎麼去對這個佛——去憶念他，去供養他，去讚歎他。所以佛陀要度化你，重點不在佛陀，而是你自己的造業是不是具足了被佛陀度化的因緣。所以你說，為什麼我要經常念阿彌陀佛？難道我念得少佛陀就沒辦法救拔我嗎？是的，因為你跟他緣結得不夠深。

這個地方的意思就是說，我們今天要得到諸佛的救拔，這個「聞是經受持者及聞諸佛名者」是很重要的，這個地方講到信心的功德。因為，你要有信心來憶念諸佛的名號，諸佛才能夠對你產生一定的加持的力量。這個地方講到信心的功德，能夠成就不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。

                                                             ─節錄《佛說阿彌陀經》導讀─