問答釋疑

「爾時，佛告長老舍利弗。」這個地方很特別，本經的體裁叫做無問自說。事實上，在聲聞眾、菩薩眾跟諸天大眾集會的時候，沒有人發生什麼事情，也沒有人提出任何的疑問，而是佛陀主動地告訴長老舍利弗兩件事情。在這個地方，蓮池大師跟蕅益大師就歸納出兩層的深意。說為什麼大家沒有問，佛陀就這麼主動來說法？好像違背了佛陀說法的常軌。那當然，背後有理由。

第一個，因為淨土妙門不可思議，無人能問。你說你跟佛陀，一個是生死凡夫，一個是十法界最尊的佛，這差了四個法界，而你的心跟佛的心要能夠心心相印、感應道交，這件事情不可思議！我們很難理解，一個苦惱的凡夫的心跟一個清淨的大悲心，這兩個心能夠接觸，我們很難理解。不要說我們凡夫很難理解，阿羅漢、菩薩都很難理解。很難理解，所以就沒有人能夠發問。沒有人發問，佛陀怎麼辦呢？佛陀只好主動地宣說。這個法門沒有人可以問，但是這個法門事實上對眾生有很大的幫助，所以佛陀只好無問自說。因為太高了，法門太高，無人能問，這是第一個理由。

第二個，這個法門三根普被，萬病總治，所以不待發起。我們所有的法門，都是你要有這個根機你才能夠修行。你看，你要持戒也好，你要修天臺止觀、唯識止觀，沒有那個根機，你修這個法門反而產生障礙。但是淨土法門三根普被，上至文殊普賢、下至五逆眾生都可以修學。它不揀別根機，所以就不必有特殊的因緣來啟動。

所以，為什麼釋迦牟尼佛在大家一片平靜的時候，主動告訴長老舍利弗呢？因為這個法門太深了，沒有人能夠問，而且這個法門是能夠通於一切修學的，所以佛陀就主動地告訴長老舍利弗。

                                                       ─ 節錄《佛說阿彌陀經》導讀─