淨心與淨土
淨土宗跟上帝的思想最大的差別：在經典上的解釋—佛陀不能夠無條件地救拔我們。所有的佛教都必須建立在諸法因緣生，就是每一件事情要出現都有它背後的條件，事出必有因。同樣一句佛號跑到不同人的心中會產生不同的加持力，這表示諸法因緣生，所以我們自身的準備是很重要的。 你有三分的準備，佛陀給你三分的功德；你有十分的準備，佛陀給你十分的功德。 假設我們的內心沒有加以淨化、沒有加以提升，我們念佛是不可能跟彌陀感應道交的。這才是真正的淨土的思想。
到底我們心中要準備什麼樣的條件？一、觀佛號功德以生信心。 二、觀淨土殊勝以啟願力。 三、依攝心專注以立行持。前面兩個跟智慧有關係，第三個是跟禪定有關係。前面兩個——你念佛的信仰跟念佛的願力，決定你會不會往生。有些人念佛是不能往生的，他念佛只是一種消業障、增福報，因為他的信心跟願力不具足。第三個是決定你的品位的高下，你念佛的功力決定你是在九品當中哪一個品位。 因此我們這個課程的主題就是我們心態準備的三個重點——信心、願力還有專注，也即淨土宗的信願行三資糧。
