問答釋疑

今發願則今生，這個「今」字有兩層意思：第一個，這個今是指的一期的生命，叫今。這樣子的話，這個今的範圍就很大了。也就是說，你今生發願持名，臨終定生淨土。不管發願、不管往生都在今生的範圍，所以說這樣講也合理。當然從因果來說，這個地方的解釋約著異熟果。異熟果就是異時而熟，就是你造業的時候跟得果報的時候，時間是有差異的。比如說，諸位你現在專精地持戒，持戒是成就人天尊貴身的果報，但是你現在可能這個業沒有現前，你現在果報可能還是很多的病痛、很多很多的障礙。那怎麼回事呢？你現在的持戒的業力先保存下來，你現在的果報是你前生的業那個勢力還在。所以我們一般講因果，都是講異熟的因果。

─節錄《佛說阿彌陀經》導讀─