問答釋疑

第六意識有時如理思惟，有時不如理思惟，所以它有時思考錯誤以後，又創造很多的障礙。這就是為什麼我們初學者老是在修行當中進進退退的原因。因為第六意識是我們唯一的依靠，而身為第六意識又如此地生滅變化，虛偽無主。由於第六意識所有的種子是第八識提供的，所以在研究唯識以後，我們發覺到第六意識的無奈，就是第六意識雖然有善根，但它也有很多妄想。

所以偉大的佛陀，在講唯識以後，他講出了一個真如的概念，這對學唯識的人是一個非常大的加持力。當你用第六意識來調伏第八識業力，你覺得無奈時，必須給第六意識找到家。因為第六意識以第八識為家不好，所以在《楞嚴經》裡面提出一個很重要的新的概念，叫正念真如，我們必須把第六意識跟真如做一個連結——何期自性，本自清淨；何期自性，本自具足。

——節錄自《唯識學概要》