問答釋疑

第八識累積很多的業力，當然這個業力是有漏的，屬於自我意識推動。你在造業時，心中是有所求有所得，希望按照這個業去得果報。你布施，希望透過布施，來生由我去受用這個快樂；持戒時也是如此。你有一種自我概念來推動所有的善業，這種都是有漏業。

第八識有漏的善惡業，加上第七意識的執取，包括能取的我跟所取的我所，當第八識的業力跟第七意識的執著愛取結合時，糟了！我們本來是個點狀的生命，就形成一個無量無邊的「恆轉如暴流」的水流，一種相續的一條直線的生命了，就使令「前異熟既盡，復生餘異熟」。就是你今生結束以後，你來生會馬上得果報。你一定要得果報，因為你兩個因緣都具足：第一個，你的業力還沒消；第二個，你的執著還在。這兩個是輪迴的因。

——節錄自《唯識學概要》