問答釋疑

因跟果是交互作用的。就這個頻婆娑羅王來說，他是在得果報，但對阿闍世王來說，他等於是在造惡業。也就是說，雖然頻婆娑羅王欠阿闍世王一命，但是阿闍世王在把這個命要回來的時候，除非他不起瞋心，除非他不造一個新業，他只是在無意中。在一個無意中，比如他剛好是弄一個什麼東西，不小心撞到他父親，死掉了，這樣子因果就消失了。如果他刻意地去殺生，有殺心的話，那這個果報受完以後，這個阿闍世王也有罪業。這個諸位知道嗎？就是雖然他的父親欠他一命，但是他還命的時候，阿闍世王起了瞋心，他不是無意間的。

所以你不要以為因跟果是那麼簡單，因跟果是兩個交互在一起，因中有果，果中有因。你看頻婆娑羅王也是呀，我欠你一命，我本來應該還，但是你把我殺死的時候，我也起瞋心。那也不得了，那以後還有問題。所以說，在得果報的時候，同時又有一個新的因地在裡面，這個就是為什麼生生世世很難還清楚的道理。阿闍世王在要回一命的時候，他起了瞋心又造了殺業，所以他又得一個。他本身也有殺業的力量。

                                                               ─節錄《佛說阿彌陀經》導讀─