我們講到積集智慧的資糧,在本經當中講到的兩種的因緣:第一個是有情的聲音,一個有明瞭性的鳥類所發出的這個佛法的聲音;第二個講到沒有明瞭性的一個無情的世界,也會發出一種聲音。
佛陀告訴舍利弗說,在極樂世界有一個情況,就是經常會有這種微風吹動,微細的風吹來吹去。那麼吹動出什麼聲音呢?它吹動這個寶樹跟這個寶樹上面的羅網,就發出了微妙的聲音。
前面說過的鳥類的說法,是一個極樂世界的眾生到森林當中去經行的時候,他聽到了鳥類的說法,所以生起念佛念法念僧之心。這段經文的寶樹、羅網,是極樂世界眾生居住的處所,也就是說,這個地方的眾生是在自己寮房當中,可能在那個地方靜坐,或者在寮房經行,他並沒有到森林當中去經行,也能夠聽到一些聲音。就是微風吹動寶樹,也帶動了寶樹上面珍寶所成的羅網,這個時候發出了一種微妙的聲音。這種聲音「譬如百千種樂同時俱作」,也特別的微妙,特別的豐盛。
「聞是音者,自然皆生念佛念法念僧之心。」身為一個極樂世界的眾生,他在寮房當中經行的時候,聽到了這樣子的聲音,就很自然地(這個「自然」古德解釋說叫做任運),他就很任運地、不假作意地生起了念佛念法念僧的一種正念的心情,得到甚深法益,能夠積集廣大的智慧的資糧。
─節錄《佛說阿彌陀經》導讀─