問答釋疑

「眾所知識」，聞名叫做知，見面叫做識。你聽過這個法師的名稱，叫做知；你有跟他親自見過面，叫做識。

一般的阿羅漢，他的心情，他在我空的真理當中是不想跟人群接觸的。很多阿羅漢去托缽以後，回到僧團，腳洗一洗就入滅盡定。滅盡定以後，他七天以後出來。如果他七天不出來，身體就破壞掉了，所以他咒願七天出來。出來以後再去托缽，吃完飯，再入七天。他的生命只有一個目的，等待涅槃的到來，那當然這個地方就不能說是「眾所知識」了。

這個地方的「眾所知識」，是說「從佛轉輪，廣利人天，名稱普聞」。也就是說，這些大阿羅漢經常地幫助佛陀到處宣發真理。所以在整個印度，很多的國王大臣乃至於諸天對這些阿羅漢都是有所知、有所識，這些人可以說是名稱普聞。當然，這個地方等於讚歎這些阿羅漢的大悲心，他們在等待涅槃之餘也做了一些幫助眾生的事情。

                                                          ─ 節錄自《佛說阿彌陀經》導讀 ─