唯识学假设不跟性宗结合,这唯识学就很难修了,因为它本来就是第六意识,本来就生灭的,本来就靠不住,它一下子想这,一下子想那。但是性宗没有唯识学,没有唯识学的如理思惟,性宗也很难找到下手处。因为你没有靠第六意识强大的思惟能力,老是正念真如,你不能做出因缘的改变。所以第六意识的思考能力必须跟真如本性的不生灭性做一个结合,这样就圆满了。理观安住,依止真如。事修思惟,靠第六意识。这样你站在真实的角度来面对对方的虚妄,不管它势力多大,你永远不要忘掉了,它是虚妄的!一百颗石头跟一千颗石头的数量不一样,但是本质都是石头。虽然你只是一两黄金,但它是黄金,是真实的。所以,在修行中,虽然我们面对了一个广大的阿赖耶识的业力,但是你不要怕,它们是虚妄的。只要你坚持真实的,虚妄就会慢慢消失掉。
——节录自《唯识学概要》