問答釋疑

第八识累积很多的业力，当然这个业力是有漏的，属于自我意识推动。你在造业时，心中是有所求有所得，希望按照这个业去得果报。你布施，希望透过布施，来生由我去受用这个快乐；持戒时也是如此。你有一种自我概念来推动所有的善业，这种都是有漏业。

第八识有漏的善恶业，加上第七意识的执取，包括能取的我跟所取的我所，当第八识的业力跟第七意识的执着爱取结合时，糟了！我们本来是个点状的生命，就形成一个无量无边的「恒转如暴流」的水流，一种相续的一条直线的生命了，就使令「前异熟既尽，复生余异熟」。就是你今生结束以后，你来生会马上得果报。你一定要得果报，因为你两个因缘都具足：第一个，你的业力还没消；第二个，你的执着还在。这两个是轮回的因。

——节录自《唯识学概要》