你刚开始学佛,要把人生恢复到本来面目。你现在对人事的认知完全错误,你看佛法的意思,先否定再肯定。按照唯识的角度,你对你的认知要全盘否定,要把人的生命先归零。否则你这一辈子,都没有看到人生的真相。所以人很可怜。小时候你的妄想、执着没有这样重,第六意识活动没有那么大势力;一个人一旦成年以后,大部分的时间都活在妄想,你从来没有一刻是知道到底世界是怎么回事,你从来没有。你就是第一念知道这个事情是怎么样,第二念以后,那就是一念方动乌云遮,完全受你思想的主导。
所以,这就是为什么我们到最后修止观时,要还他本来面目,只能够修无分别智。就是你心中的妄想要彻底的归零,否则你根本走不出你的妄想。
——节录自《唯识学概要》