問答釋疑

「舍利弗！若有人已發願，今發願，當發願，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，於彼國土，若已生，若今生，若當生。是故舍利弗，諸善男子善女人，若有信者，應當發願，生彼國土。」

前面是講到信心，這個地方更進一步，信心之外又加上發願，這個功德就更大了。我們看發願有什麼功德。

舍利弗！假設有人是「已發願」，他以前就發願要求生淨土了，他來聽這部《阿彌陀經》是加強他的願望；或者說是「今發願」，他現在正式要發願；「當發願」，他現在還沒有往生淨土，但是他已經準備要發願求生淨土。那麼發願幹什麼呢？「欲生阿彌陀佛國者。」這樣子，這些人都能夠「不退轉於阿耨多羅三藐三菩提」。

「於彼國土」，這個地方很重要！「於彼國土」，這個彼國土就是西方極樂世界。前面說，你沒有發願，但是你知道阿彌陀佛的名號很好。你一直不斷地念阿彌陀佛的聖號，但是你還沒有決定要「願生西方淨土中」，你對娑婆世界還是有所貪戀的，不過你對阿彌陀佛的聖號是信心具足。這樣子，你在娑婆世界打滾的時候，起碼得到阿彌陀佛的加持攝受，但是不保證往生，因為你沒有願力。當你有信心又有願力的時候，你看，他這個「不退轉」又加一個「於彼國土」，那就是一種受生的力量，一種往生的力量出現，因為你有這個願力。

所以佛陀說，舍利弗！諸善男子善女人，假設你已經具足了信心，那麼接下來你應該幹什麼呢？「應當發願，生彼國土。」你應該開始設定你來生的目標，開始真實地立下你的願望。

─節錄《佛說阿彌陀經》導讀─