問答釋疑

前面是把經題標出來，「稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經」，但是並沒有解釋經題的含義。這個地方就解釋了，為什麼叫做「一切諸佛所護念經」，就詳細地說明這個經題安立的理由。我們看經文。

舍利弗！於汝意雲何？何故名為一切諸佛所護念經？

舍利弗！若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆當信受我語，及諸佛所說。

作為一個勸信流通，其實真正的勸信是在這段，是說明信心的功德。這段的經文結構有兩段：第一個是征問，第二個是回答。

我們先看征問。

舍利弗！你的意思怎麼樣？是什麼樣的原因，本經能夠安立作「一切諸佛所護念經」呢？我們都知道，經題是整部經修學的宗要，那麼這部經有什麼樣的理由安立作「一切諸佛所護念經」？提出這個問。當然，這個問題舍利弗是不能回答的，所以佛陀就代替回答。

佛陀說，舍利弗！假設在十方世界當中，或者是有善男子或善女人，修行人是不揀別男女的，但是重點你要做其中的兩件事：

第一件，聞是經受持者。「聞是經受持者」這個地方，蕅益大師說，就是依止信心來憶念阿彌陀佛的聖號，這個叫做「聞是經受持者」，因為本經的重點就是要你執持名號。

第二個，及聞諸佛名者。或者你今天還不能念阿彌陀佛，那你願意去憶念前面所說的六方諸佛，甚至於十方諸佛，只要有一個佛的名稱都可以。你在因地的時候憶念諸佛的名稱，在果地上有什麼好處呢？「是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」我們在因地的時候憶念諸佛的名號，就能夠得到三世諸佛的一種大悲願力的加持，在這個加持下，在整個菩提道當中就能夠成就一種不可破壞的善根。所以佛陀勸我們，在奉持十方諸佛名號的時候，一定要生起一種真實的信心。比如說有些人喜歡拜萬佛，每一尊佛，身業禮拜，口業的稱名，意業的觀想讚歎。這個地方都是非常重要，因為你跟十方諸佛結緣。跟十方諸佛結緣表示什麼意思？十方諸佛都有他的願力，你跟十方諸佛結緣，他的那個大悲願力就能夠加持你。

                                                              ─節錄《佛說阿彌陀經》導讀─