問答釋疑

我在讀佛學院的時候遇到過兩個老法師，他們往生我都在旁邊看。一個老法師是參禪的，這個參禪老和尚是得到妙果老和尚的真傳，他參禪的功力很強。他說他們早期在禪宗的時候，一天坐禪是坐十二個小時。當然，參禪的意思不是修禪定，是在禪定當中修我空觀、法空觀，那是般若波羅蜜，參究什麼是你的本來面目，所以他那個空性的智慧很強。他這個人生命很隨緣，生活也很淡泊。後來他得到癌症，就面臨著臨命終。當然他也不念佛，也不希望我們念佛。他在臨終的時候，當然身體有病痛是可以理解，他本來是要讓我們弟子們安排他坐起來，他要打坐往生。但是坐了一段時間以後，實在不行了，只好躺下來。躺下來的時候，我看他身體的相貌，有一點痛苦的相貌，那個眉頭有點皺皺的。所以我們講啊，真的是，今生的修行跟無量無始劫的業力相比，的確是有點麻煩。因為參禪人平常的時候沒有保持一個對名號的皈依，所以他完全是隨業流轉。

另外一個老法師是念佛人，他在參禪老和尚的第二年往生，我們也在旁邊幫他助念。當然念佛人不同了，這個念佛老和尚也是得癌症，臨終的時候當然也有病痛。你看這個人，看他的臉上表情就知道身體有病痛。但是有病痛，我們念佛人臨終的時候要助念的。我們一助念的時候，欸，他的嘴巴也跟著我們念，帶動他以前心中的皈依境。念了一段時間以後，不可思議，他嘴巴跟我們這樣動動動，他的相貌本來是有點痛苦，慢慢慢慢變成安詳，而且那個臉色本來蒼白，轉成紅潤。念了一段時間以後，他還手上動一動，告訴我們他要吉祥臥，把他翻過來吉祥臥。再念一段時間以後，在佛號當中安詳往生。

這兩位老和尚的往生我們都在旁邊看。當然，如果從自力角度，我認為這個參禪的老和尚戒定慧的功德是高過念佛的法師——我認為，因為平常我們都生活在一起。但是，為什麼念佛的法師臨終的時候能夠這樣的安詳？因為他的生命當中多了一個佛的力量在裡面，仗他力，佛力不可思議。我們這樣子講好了，阿彌陀佛的心是平等的，他的太陽是普遍地照耀大地；但是佛陀要照耀你，不是單方面的。你心中對佛陀沒有皈依的心，你又不憶念他，你怎麼跟他感應道交呢？所以我們這樣講，這個念佛的老和尚在臨終的時候，之所以能夠跳過去，我認為佛的力量因素太大了，就是這個隨念，隨念往生。

所以這個地方，你看，「唯有信願持名，仗他力故，佛慈悲願，定不唐捐，彌陀聖眾，現前慰導，故得無倒，自在往生」，這句話太重要了！

                                                          ─節錄《佛說阿彌陀經》導讀─