往生的人只有一种情况,就是当你临终把佛号提起来时,你阿赖耶识现前,它不能障碍你。就是阿赖耶识里面所有的种子,都跟弥陀的功德是随顺的。虽然你没有断,但是你有办法把它调伏、引导,跟你所规划的、所发愿的净土功德是一致的,你就成功了,就带业往生了。你要把业带走之前,你必须调整它的方向。
——节录自《唯识学概要》