菩萨戒修学法要
当我们发心受菩萨戒以后，我们就正式地进入到佛陀因地的阶位，因为我们的生命已经调整到跟佛陀是同一个目标，我们的内心是真实地安住在菩萨种性。受了菩萨戒以后，你就变成佛陀的亲生儿子，佛陀以后的功德都是由你来继承。只要这个儿子不要中途死亡，他迟早会继承父亲的家业。
一个菩萨只要他不放弃对于无上菩提的追求，他迟早要成就佛陀所有的功德，但是面对着广大长远的菩萨道，每一个菩萨在积集福德智慧两种资粮的时候都会面临两种障碍—学不懂和学不完。首先，菩萨道内在的精神非常深妙，佛陀对菩萨的要求：“犹如莲华不着水，亦如日月不住空”。这是一种中道的实相，双向的思考，你要有所放下，有所追求，而这中间的平衡点是很难拿捏的，我们常常会遇到——到底是放下还是追求？这个中道的概念我们永远是学不懂。这种观念你不能参透，你就产生很多的矛盾，你心里就打结。第二个从外在的行为上来说，菩萨道的内涵太过于广泛，我们往往觉得学不完。
如何在有限的生命当中掌握它的纲要？先把整个菩萨道的架构建立起来非常重要。因此，内在的精神（戒体）和外在的行为（戒行）就是本课程的重点，希望通过学习把菩萨道的内涵这种中道的精神建立起来，对于外在的行为我们也能掌握到一个重点。
