問答釋疑

在本经讲完之前,快要结束的时候,释迦牟尼佛一再地强调在五浊恶世自利利他的困难,这当中到底是有什么深意呢?

發布日期:2026.03.23

蕅益大师把这样的一个秘密义开显出来。若不深知其甚难,将谓更有别法,可出五浊熢㶿宅里,戏论纷然。

我们身为一个佛弟子,假设我们很可能被现在一时的顺境蒙蔽,也可能我们一时的善业起现行,那我们就忽略了我们阿赖耶识当中还有很多很多的业力。那么这个时候我们就不能够深刻地了解到这个五浊恶世修行的障碍和困难,这个时候我们会想,哎哟,还有其他的法门可以离开五浊恶世!换句话说,我们可能会认为执持名号不是唯一的方法。这样子的结果,熢㶿宅里,戏论纷然”,在整个三界烦恼火、业火、果报火三种火燃烧炽然的房间当中,其实这个想法是一种戏论。纷然,就是很多很多的戏论。戏论就是说,但有言说,都无实义。言说可以,但是要成就真实义是没办法。

唯深知其甚难,方肯死尽偷心,宝此一行,此本师所以极口说其甚难,而深嘱我等当知也。之所以强调甚难,主要是让我们末世的弟子真实地死尽偷心,宝此一行。这个就是佛陀在经典的最后讲甚难稀有的主要用意,是这个意思。

节录《佛说阿弥陀经》导读