我们大家都知道,我们一般人往生是怎么回事啊?叫随念往生。少数一些的祖师大德可以成就随业往生,那是真正的净业成就,他这个树是往西方倒的。如果是智者大师、蕅益大师,即使他临终的时候发生车祸死掉,都照样往生,因为他不用靠念力往生。他是已经净业成就的人,他怎么弄都往生。但是我们这些人是净业没有成就呀,那怎么办呢?只好靠随念往生,靠临终那个念力来引导。
我们不能靠业力,因为我们的业力是到三界的。我们现在是用念力来引导业力。那你说临终的念力是不是要很坚定,是不是?如果你在平常的时候没有做好往生的充分准备,你临终不可能。有一个居士告诉我说,他以前读高中的时候,到高三,每天早上起床第一件事不是先刷牙,先坐在床上,他告诉自己:我一定要考上台大。念三遍。结果一年后,他果然考上台大。当然,除了他的努力以外,我们不要忽略愿力对我们生命产生的引导的作用。你造的业只是一个资粮,它没有方向。比如说你造善业,那是往上升的力量,但是升到哪里去不决定;你造罪业也是往下堕,那么往哪一个地方堕也不决定,是你的愿力来决定的。后来这个居士告诉我说,他现在修学净土以后,他开始发愿,每天早上起床第一件事情,我一定要往生!
这个“我一定要往生”很重要!如果你现在的发愿是停留在“我很想要往生”,那你肯定还没有办法往生。你那个愿不能有任何的疑惑,既然是随念往生,那个念要很坚定。所以我希望大家要把这个“我想要往生”的力量转成“我一定要往生”,就是不能让自己有任何退路,背水一战!
─节录《佛说阿弥陀经》导读─