問答釋疑

今发愿则今生，这个“今”字有两层意思：第一个，这个今是指的一期的生命，叫今。这样子的话，这个今的范围就很大了。也就是说，你今生发愿持名，临终定生净土。不管发愿、不管往生都在今生的范围，所以说这样讲也合理。当然从因果来说，这个地方的解释约着异熟果。异熟果就是异时而熟，就是你造业的时候跟得果报的时候，时间是有差异的。比如说，诸位你现在专精地持戒，持戒是成就人天尊贵身的果报，但是你现在可能这个业没有现前，你现在果报可能还是很多的病痛、很多很多的障碍。那怎么回事呢？你现在的持戒的业力先保存下来，你现在的果报是你前生的业那个势力还在。所以我们一般讲因果，都是讲异熟的因果。

─节录《佛说阿弥陀经》导读─