問答釋疑

第一个，它的相貌是刹那灭。种子是变化的，它不是一种寂静的状态，它是不断地生，不断地灭。所以，它可以改造，可以调整。

第二个，它是相续的，种子没有有效期限。你说：欸，我这件事情已经做了三千年，应该消失了。没有这回事情！种子一旦进入你阿赖耶识，它永久都不会消失，它没有有效期限，除非你忏悔，除非你用空观来对治它，它才会消失。

所以它是恒常相续、前后变化。这是它两种相貌。

——节录自《唯识学概要》