問答釋疑

真如是没有相状的，在时间上，它没有过去、现在、未来这三种相状；在空间上，它也没有十法界凡圣的差别相状。所以它离一切相，我们只能够勉强形容它是「清净本然，周徧法界」。这个清净，它不是一个相状，只是在解释它没有相状。第二个，它即一切法。在我们一念的清净心中，具足无量无边的功德之法、无量无边的波罗蜜之法。所以真如的思考，会让我们在逆境当中得到很大的加持。我们虽然是业障凡夫，受到很多业力的冲击跟烦恼的干扰，但是我们跟佛陀能够分享真如的大智慧光明，我们跟佛陀是一家人。对于一个资粮位的菩萨，安住真如给我们一种不退转的力量，因为我们的心永远是如此的清净，永远具足如此的功德。

——节录自《唯识学概要》