問答釋疑

蕅益大师很强调圆融不碍行布，行布不碍圆融；理观一定要配合事修，事修不能碍理观。蕅益大师举个例子，他说画龙点睛，不能够说只要点睛，你这个龙没有画出来，眼睛要点在哪里？

中国唐朝以后深受禅宗的影响，直接直指人心，观照现前一念心性即空即假即中，大事已办！但是从清净心的角度，我们的确有如梦如幻的烦恼，有如梦如幻的业力，有如梦如幻的生死要了，你还是要忏悔、皈依、发愿，从事修当中来慢慢调伏。所以最好你能把真如的理观跟唯识的事修结合起来，比较好一点。

这是到了后来，憨山大师、蕅益大师所强调的「理观事修，理事圆融」。

——节录自《唯识学概要》