只有唯识学是跨越了破除虚妄,并兼带了开显真实,因为它「一切唯心造」。它那个心,是从染净的和合体——阿赖耶识出发,没有像圆顿止观这么理想化,以清净心做基础,而是很务实地从凡夫的心出发——以阿赖耶识。就是说,一个人可能变成一个好人、也可能变成一个坏人。它很务实地从凡夫的心来开显你的菩提道。所以唯识学的阿赖耶识缘起,能够往下兼带了小乘的业感缘起,能够破除虚妄;往上它也可以通达大乘的圆顿止观,正念真如,开显真实。唯识学可以说是整个大小乘教法之间一个非常重要的桥梁。你把唯识学好了,所有的佛法就容易融会贯通了。
——节录自《唯识学概要》