問答釋疑

这个地方，我们也可以参照莲池大师的《疏钞》，他有一段的说法。对于“有情无情同宣妙法”，莲池大师引用龙树菩萨的《大智度论》。他说，《大智度论》讲到，世间上有三种珍贵稀有的宝物：

第一个叫人宝，就是转轮圣王所拥有的摩尼宝珠。这个人宝能够使令你所求如愿。你现在希望一个车子，你向这个摩尼宝珠祈求，它现出一个车子；你需要一个房子，它现一个房子。这叫人宝，这是在人当中最殊胜的宝物。

再高一级叫天宝。天人由于过去的善业，他有这个宫殿。天人能够依止这个宫殿之宝成办事业。天人来到娑婆世界要供养佛陀，他坐着这个宫殿之宝就能够来到娑婆世界，做这样的往返。所以这个天宝能够成办事业。

第三种是最殊胜，叫佛宝，他能够到十方世界宣扬佛法。一个是所求如愿，第二个承办事业，最重要的是他能够宣扬佛法，开启你心中的智慧光明。

所以莲池大师说，极乐世界处处是佛宝。你看到这个微风吹动的宝树，这个就是佛宝。为什么呢？它就是在为你说法。你看到的鸟类，你看到这个鸟，它不是畜生，它也是佛宝。为什么呢？它也是在为你宣扬佛法。

所以，我们从这段“有情无情同宣妙法”可以体验到，极乐世界的人民不但是一种安稳的果报体，重要的是，你在极乐世界，你等于是经常地跟佛宝接触。也就是说，你整个大乘的智慧善根，一天一天地过去，一天一天地增长。这个是我们所关心的。这就是这段经文“有情无情同宣妙法”的真实意义。

                                                         ─节录《佛说阿弥陀经》导读─