問答釋疑

如果大家有读过大乘经典，对于佛陀两大功德（第一个是法身的功德，第二个是净土的功德，法身是正报，净土是依报），不管是佛陀的法身还是净土，只要它安立一个名号，这个名号就是诠释一个真实的功德。我们讲南无普光佛、南无普明佛、南无普净佛……一个佛陀安立一个名号，没有真实功德是不能安立这个名号的。

这跟我们凡夫是不同的。你说你的法号听起来很庄严，你的法号叫做什么什么，有些在家居士叫长寿，其实他不见得长寿，是不是？你的名字叫富贵，你也不见得是有福报。这个往往都是师长对你的期望，你的名号不能代表你真实的功德。

但是佛菩萨不是这样子，他敢安立这个名称，这个名称是“名以召德”，他没有这个真实功德，是不能安立这个名称的。

                                                         ─节录《佛说阿弥陀经》导读─