問答釋疑

第一个，法身德。这个法身德是就远离报障来说的。极乐世界的果报体没有老病死的问题，它提供你无量的寿命，在你一生当中，你也不会衰老，你也不会有病痛；你在极乐世界，一百岁的时候可以拜佛，一千岁、一万岁照样可以拜佛；你可以到十方世界供养十方诸佛；你要修福修慧，你的色身不会障碍你。这个地方是很重要。我们年轻人可能感觉不到，你要到了大概六十岁以后，你就知道什么叫做心有余力不足了，所以这个果报体的障碍是很严重的，但是极乐世界的果报体没有报障。

第二个，般若德。这个很重要。极乐世界的安乐果报跟诸天的最大差别，他能够见佛闻法。我们在娑婆世界可以闻法，但是你见不到佛。在所有善知识当中，佛是最殊胜圆满的善知识。一个人能够亲自亲近佛陀，那是不可思议的加持力。所以，你能够见到佛陀，你就很容易能够有出离的因缘，他知道你的根机，他知道怎么样教化你。所以我们心中能够远离烦恼障，这个般若德能够让你远离生起烦恼的因缘。

第三个，解脱德。你不会有造作罪业的因缘，这个是远离业障。

所以，我们可以根据蕅益大师的思惟，说是“极乐世界，好梦者也，醒梦者也”。极乐世界提供你一个身心安乐的果报，而在这个安乐当中，你又能够渐渐地生起念佛、念法、念僧之心，增长你大乘的善根。所以，极乐世界的果报体的确是我们来生一个非常好的皈依处。

                                                                     ─节录《佛说阿弥陀经》导读─