淨土教觀學苑

導師法語

業力會讓我苦、讓我快樂,那是一時的情緒,過了就好。若取著這一時的苦樂,就轉變成內心的障礙了!導師 界和尚

開示節錄

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一個人會輪廻,有兩個因素。 外在的因素就是你的生死業力。所以我們一個人不要輕忽自己的業力。我們在講佛法概要的時候說過:懺悔業障,積集資糧,帶業往生。你不能把罪業的力量弄得很強大。諸位知道吧,尤其是罪業,你一定要是怎麼樣呢?令我臨終無障礙!你要是發生車禍橫死,你很難保持正念的。所以我們一開始要怎麼樣?多懺悔、多修懺。 所以,第一個,你要好好地處理你的業力,把你的罪業想辦法降到最低,把你的善業的整個比例慢慢地拉高。因為善業會讓你身心安穩,而罪業會讓你身心躁動,不容易保持正念。我剛剛講過,業力會透過感受刺激

問答釋疑

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我們這一念心,本來就具足過去、現在、未來,看你的「感受」,就知道你「過去」做了什麼事;看你用什麼「想像力」,你生起什麼「想法」,也會知道你「未來」要去哪裡。 當你的心跟外境接觸時,你產生什麼樣的「名言分別」?《唯識學》說「名言分別」,這是很專業的名詞,講白一點,就是你產生什麼樣的「想像」。如果你喜歡產生布施的想像,你來生是大富貴;如果你遇到事情都選擇忍辱,算了、算了,退一步海闊天空,那你來生長相莊嚴。所以,可以從你現在的想像,把它

心得分享

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師父教導我們學習的次第是從外而學到內,但是實際操作剛好相反,從內而外,先安住真如,再對治妄想,進一步調伏愛取,最後則是導歸淨土。 因為我們必須遵循認識,由淺入深,由粗到細,所以必須先瞭解最粗的業力,再一步步深入到較細的妄想,最後到更微細的真如。而我們的行動則須由內而發,要從最細的安住真如開始,再對治妄想,如法懺悔。

訊息快報

佛陀說法四十九年,為不同根器眾生宣講不同的法門,唯在法華會上,佛陀直暢本懷。 身為佛弟子的我們何其有幸,在五濁惡世中,得遇 界和尚開講此經,實屬殊勝難逢, 在此誠摯地邀請您護持正法,共轉法輪!  

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