净土教观学苑

导师法语

罪业是躁动性的,善业是寂静性的。你经常莫名其妙躁动不安,这就是你罪业的一种状态。导师 界和尚

开示节录

more
*

“又如新霁,清旸升天,光入隙中,发明空中诸有尘相,尘质摇动,虚空寂然。如是思惟,澄寂名空,摇动名尘,以摇动者名为尘义。” 所有“生死的业力”,从什么地方来?就是从我们的“攀缘心”! ‘又如新霁’这个‘新霁’就是雨后天晴,在这个‘清旸升天’,就是清晨的太阳缓慢的升天,阳光透过门窗隙缝照到房间当中,透过阳光的照射,我们就能够看到空中有很多灰尘,这个灰尘上下左右摇摆不定,但是虚空却是寂然不动的。

2017.08.07

真妄不二

2017.08.21

借教观心*

问答释疑

more
*

答:印光大师说是——“他力门、果地教”。也就是说,身为一个净土宗的修学者,不管是今生的离苦得乐,或者是来生的功德庄严,主要是仰仗佛力的加被所成就的。一般的圣道门,在修学的过程当中,主要的是仰仗你内在心灵的力量,来达到断惑证真。那么净土宗的修学呢,在整个修学的过程当中呢,是要让你的心力,跟佛力产生一种交互的作用,我们叫作“感应道交”。所以感应道交是整个净土宗的修学宗旨,也可以是说是修学的目标,用尽一切的方法,让你“心灵的力量”跟“佛陀的力量”交融,这是净土宗修学的最高目标。那么,怎样达到感应道交的目标呢?印

心得分享

more
*

我们学修佛法,目的在了生脱死,普度沉迷。此一生的实操则是临命终时,持念弥陀圣号,蒙佛接引,往生西方,然后发愿回入娑婆度有情。然而往生需要有智慧指导,仿佛我们欲打开一扇门,要找到开门的钥匙,这便是智慧,将钥匙插入锁孔,左右对齐,逆时针旋转,则是开锁的动作,便是我们得了智慧以后,依法的修行,最终时刻,提起力气,全神贯注,将门一拉,这便是临命终时的持念往生。因此若没有智慧的引导,只能用头蒙撞,很可能撞得头破血流最终门也打不开,这就是我们不如理修行,盲修瞎练的结果。师父一直苦口婆心、手把手地教导我们,如何拿到通往

信息快报

一、修学宗旨: 古德云:「开悟的楞严,成佛的法华。」  《法华经》的宗旨是引导一切众生,快速的直趋佛道。我们一般虽然学习很多佛法,但是都是片段的;在成佛之道当中,我们不能建立一个整体的佛法核心;唯有《法华经》完整的引导我们「开示悟入佛的知见」,使令我们完整的通达成佛的核心思想;进而直趋佛道。 二、报名资格 对佛法好乐学习之十方大众 三、报名日期 即日起至2017年9月15日

更多消息
联系我们