淨土教觀學苑

*

問答釋疑

淨土法門的特色是甚麼?

答:印光大師說是--「他力門、果地教」。也就是說,身為一個淨土宗的修學者,不管是今生的離苦得樂,或者是來生的功德莊嚴,主要是仰仗佛力的加被所成就的。一般的聖道門,在修學的過程當中,主要的是仰仗你內在心靈的力量,來達到斷惑證真。那麼淨土宗的修學呢在整個修學的過程當中,是要讓你的心力,跟佛力產生一種交互的作用,我們叫做「感應道交」。所以感應道交是整個淨土宗的修學宗旨,也可以說是修學的目標,用盡一切的方法,讓你「心靈的力量」跟「佛陀的力量」交融,這是淨土宗修學的最高目標。

那麼,怎樣達到感應道交的目標呢?印度的祖師「天親菩薩」在《往生論》當中提出了:「一心歸命極樂世界阿彌陀佛」。怎樣修「一心歸命」呢?天親菩薩提出了五個法門,包括:「身業的禮拜、口業的稱念、意念的作願、觀察、迴向。」也就是身、口、意的相應。這樣子,你的心慢慢、慢慢跟佛陀的心,就心心相印,感應道交了。所以對於淨土宗,最早提出修學宗旨的是天親菩薩這種思想傳到中國之後,善導大師把它發揮出來。根據阿彌陀佛四十八願的第十八願:「設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺」。其實「第十八願」,就是淨土宗的修學宗旨,所以叫做「願王」。這第十八願的根本思想,只有八個字,就是「至心信樂,欲生我國。」是往生西方淨土的成敗關鍵。

修學淨土宗,它不怕你煩惱重,也不怕你業障重,但是你想要達到感應道交,就必須要具足這八個字。簡單說,就是「順從本願」的意思。換句話說:一個念佛人,用什麼心態來念佛,最洽當、最能得力?就是:「你這一念心跟佛號接觸的時候,不要有任何的妄想。」只有一種想法--「順從本願」。所謂的「真實信心」。「老實念佛」,其實所講的,都是同一個道理。
 
  ——節錄自《阿彌陀佛四十八大願導讀》

 
聯絡我們