净土教观学苑

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开示节录

除了念佛之外,“改变心态”也很重要

你的心只要住在外境,即是生灭心。第一个,你今生会活得很痛苦,因为你的心作不了主,别人舌头一转,你就快乐;别人舌头一动,你就痛苦。第二个,你会带动一个生死的业力,临命终很难逃离三界,因为你紧紧抓住了三界生死的业力。

所以为什把心带回家?第一个,令你今生活得快乐一点。第二个,临命终你要跳脱三界、要求生土,你可以走得更轻。你不能够说,平常把很多心都放出去,心住在某一个人住在什事情上,到临命终的时候,糟糕!要一心归命极乐世界阿弥陀佛,你想要去,后面的绳子把你绑得紧紧的,你根本去不了,因为你生死的力量太大了。

所以念佛人不是只念佛而已,改变你的心态很重要,这是根本的问题啊!什么念佛?一个能念的心,一个所念的佛;你能念的心是心有千千结,你去启动佛号,你怎启动得起来?怎能够感应呢?
 
──节录自《楞严经修学法要》──

编者按:
真正的用功处,并非仅止于佛堂,  
而应绵绵密密地,在我们的内心下功夫;
 时常透过八风(称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐)来检视自己,
心中那股迎拒的力量,是否逐渐趋缓。

界和尚教导我们:“信佛是心,信心作佛。
相信自己的心跟佛的体性没有差别,
这一念心是如,佛的心也是如,
故能念所念性空寂,感应道交难思议。”
 
学习观察“能所”之虚妄,放下自我系缚,
用那一念明了心性,与弥陀感应道交。



 
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